撒豆成兵

 　                       撒豆成兵

　　 元·無名氏·《十樣錦》第二折：“變晝?yōu)橐?，撒豆成兵，揮劍成河，呼風(fēng)喚雨?！?/span>

   傳說中謂散布豆類即能成為戎行的一種魔法。

   《封神演義》中有寫聞仲與姜尚大戰(zhàn)岐山，因為商朝戎行得到申公豹一幫道友相助，西周戎行逐步不支。關(guān)鍵時刻，姜尚得到燃燈道人幫助，撒豆成兵，反敗為勝。

滿清時分，因為朝廷腐敗無能，洋人攻打北京城。我們這一帶，也都讓洋人毛子給占了。

這伙洋毛子，個個大鼻子，黃頭發(fā)，可兇了，他們見了人就殺，見東西就搶，擾亂的村村戶戶人心慌慌，雞犬不寧。老百姓被害的很苦。

   百姓被逼無奈，都紛繁擁到老爺廟去討簽，求佛保佑。老爺廟的前殿上，人都跪滿了，往遠處一瞅，黑呀呀的一片。關(guān)公急了，泥像上出全身都是汗，汗水接連不斷往下流。這時，一個老頭沖關(guān)老爺?shù)氖ハ筮盗巳齻€頭，說道：“關(guān)老爺，洋毛子可把咱們浪費苦了，該咋辦呀？你保佑咱們吧?！?/span>

   遽然，關(guān)老爺睜開了眼，嘴動了動，看著討簽的人群說：“兵打兵，賊打賊，你問我，我問誰？”說完，抓了一把黃豆，高高一揚，這黃豆落到地上都變成了戎馬。這伙戎馬刀槍不入，勇敢無比，直沖著洋毛子殺去，世人也都跟在后面。直殺得洋毛子哭爹叫娘，死傷無數(shù)，活著的就向狗相同忙夾著尾巴逃了。

   所謂撒豆成兵，即是經(jīng)過推行系統(tǒng)安排的功用推展運營活動，到達承受商品的意圖。

   這兒面有兩個方面的意義：一是要運營好安排，也即是組成、辦理好一個有特征的根據(jù)地。二是要長于表現(xiàn)安排的成效。二者相得益彰。社會發(fā)展史通知咱們，人，只要安排起來，才能發(fā)生倍增效應(yīng)。比方有1萬個無安排、無紀律的各行其是的人，必定是一盤散沙，毫無戰(zhàn)斗力。

   但當1萬人按必定的安排原則和次序排列成方陣，則能夠發(fā)生氣貫長虹、震天撼地的偉力。咱們常說團結(jié)即是力氣，實際上即是講安排起來的力氣。必定的安排都是必定的社會成員為了達到特定的一起方針而自覺構(gòu)成的有必定次序和功用的排列組合體。

   刀槍不入是撒豆成兵傳說中的神功大法，向來本看做只要高深法力的大師才干具有，撒豆成兵也只能在神話小說里才會看得到，而咱們一般俗人還不具有這樣的法力，可是，一些有著大智慧的人，卻能夠創(chuàng)造出撒豆成兵相同的奇跡。像諸葛亮的空城計，幾百年來一直為大家津津有味。

  撒豆成兵的最大特色，即是不費一兵一卒，就取得了戰(zhàn)場上的成功。

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